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靖州雕花蜜餞

更新時(shí)間:2018-03-19 12:08:53 來源:m.durdah.com 編輯:okzjj.com 已被瀏覽 查看評(píng)論
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靖州雕花蜜餞
各位朋友:
    大家好!歡迎到懷化市靖州苗族侗族自治縣做客。只要到靖州,自然就少不了要品嘗靖州的特產(chǎn)——蜜餞。
    靖州出產(chǎn)的蜜餞自古十分出名,是靖州傳統(tǒng)工藝美術(shù)食品。而靖州出產(chǎn)的雕花蜜餞就更有名。靖州雕花蜜餞源于五代時(shí)期,世代相傳,歷來就是靖州民間上貢朝廷的御品。它既是甜美清香的高級(jí)茶點(diǎn),又是美如玉琢的藝術(shù)珍品,是食品與文化的結(jié)晶體。它不僅是靖州人饋贈(zèng)親友和招待賓客的傳統(tǒng)佳品,而且是傳統(tǒng)的出口產(chǎn)品,暢銷中國(guó)香港特別行政區(qū)、中國(guó)臺(tái)灣省、越南等地。其特點(diǎn)是,蜜餞上的圖案栩栩如生,都是中國(guó)傳統(tǒng)的吉慶圖案,吃起來清脆甜香。靖州蜜餞雕花這個(gè)傳統(tǒng)工藝是世代相傳,靖州人家家會(huì)做。尤其靖州各族婦女,大多精于此道!
    靖州直隸州志《卷首輿圖》記載:靖州,自古為鄰近十八縣市物資集散地,故有“八邦會(huì)靖”之說。靖州居住著苗族、侗族、回族、土家族、壯族、彝族、瑤族、蒙古族、滿族、白族、水族、黎族、藏族、布衣族、畬族、漢族等16個(gè)民族,以苗、侗居多。勤勞智慧的苗侗人民不僅有自己優(yōu)美的語言、文字,而且有自己獨(dú)具特色的民族文化。雕花蜜餞就是湘西一帶有名的苗侗族的民俗特產(chǎn),是中國(guó)獨(dú)—無二集藝術(shù)和美食為一體的少數(shù)民族特產(chǎn)。
    靖州雕花蜜餞,又名萬花茶。它是以柚子小果、冬瓜、黃瓜、蘿卜、西瓜皮及蔬菜的根、莖、葉、花、果等為原料,通過創(chuàng)意,用小巧柳葉刀進(jìn)行精心雕刻而成的傳統(tǒng)工藝茶點(diǎn)、觀賞品和保健食品。其工藝造型有奇花異草(春花秋菊、夏荷冬梅等)、飛禽走獸(鴛鴦戲水、孔雀開屏、金雞報(bào)曉等)、人物山水、魚蝦龍鳳、器皿等圖案。雕刻分平雕,圓雕、浮雕三種,造型立體感強(qiáng),栩栩如生。這些雕刻出的半成品,再經(jīng)特定的餞制工藝精制而成。由于它做工精美,味道甜蜜可口,純天然色彩,耐貯藏,同時(shí)具有消腹脹、健脾胃的功效,長(zhǎng)期食用有利于身體健康。因此,它是老少皆宜,特受人們喜愛的清香、甜美、理氣、化痰、除燥、滋陰的茶點(diǎn)和小食品,又是美如玉琢、形色別致的工藝品,蘊(yùn)藏著豐富的民間文化藝術(shù)。
    靖州蜜餞,是一種純手工產(chǎn)品。它用大過拳頭未成熟的柚子(這樣的柚子多是實(shí)心的,皮和肉不易分離),切片以濃稠的蔗糖水中浸泡,泡透后取出來晾曬干,待柚子片干硬后,再經(jīng)年輕女子的巧手,雕出各式的花樣。普通的材料,也就有了不一樣的生動(dòng)。靖州的女子,多雕得一手好蜜餞。靖州蜜餞是特有的農(nóng)副土特產(chǎn)與苗侗人民靈巧手工藝的完美結(jié)合。
    盡管人們都習(xí)慣于叫它柚子蜜餞,但叫她柚子花茶更確切!因?yàn)?,從遙遠(yuǎn)的五代末期它誕生之日起,它就是作為一種茶的形象展示在世人的面前的。最初是苗侗人民用來犒勞三軍的,以至于到后來就成為一種習(xí)俗,當(dāng)年輕人戀愛初次上門相親時(shí),當(dāng)?shù)孛缍弊骞媚锒家谚帧⒊?、冬瓜等瓜果仿照大山里的花草魚鳥等圖形親  手雕刻加工成蜜餞,用來泡茶招待初次上門的意中人,再后來慢慢地演變成了苗侗人家節(jié)日里和重大喜慶的日子里用來招待尊貴客人的必備甜茶。
    柚樹3月上旬開花,4月上旬開始結(jié)果,經(jīng)一個(gè)月左右,柚果長(zhǎng)有飯碗大,外表成形,果肉還只在酒杯大小就要采摘。先把幼果切成圓片,除掉果心,再用特制的輕巧柳葉刀在圓片上隨心所欲地雕刻各種各樣的圖案:諸如鴛鴦戲水、孔雀開屏、雙龍搶寶、金雞報(bào)曉、雙鳳朝陽、春蘭秋菊、夏荷冬梅……姑娘、媳婦們展開豐富想像去創(chuàng)造,雕琢成各式各樣的穿通花樣。世代相傳,靖州各族婦女,大多精于此道。她們像魔術(shù)師似的,用小巧而鋒利的蜜餞刀,在柚果切成的圓片上,上一下,下一下,左一下,右一下,幾雕幾刻,一副精美的圖案栩栩如生,呼之欲出。這種在她們看來習(xí)以為常的技藝,局外人無不稱奇。
    俗話說:草有百態(tài),樹有百姿,花有百色,人有百像,那么由百家巧手雕刻出的花茶呢,是絕對(duì)找不出完全相同的兩朵,每一朵都是絕品。雕刻蜜餞花茶的柳葉刀就似畫家手中的筆,像繡女手中的繡花針,任憑展開想像的翅膀雕刻出千姿百態(tài)的花朵;她們有的如出水的芙蓉,潔白無瑕;有的如林中的喜鵲銜梅,默默含情;有的如田野里呱呱的青蛙,有跳躍著的,有警惕著瞪著大眼的;有的如靈機(jī)的猴子偷著葡萄;還有活潑可愛的小老鼠和小花貓,嘎嘎的一搖一擺的鴨子及美麗的吉祥的金魚都是受歡迎的圖案;有的如清純的少女從山中采回的花籃,有的如漂浮彩云的桃花,有含苞欲放的,有盡情怒放的……難怪國(guó)內(nèi)外不少文藝工作者來到靖州,目睹這些豐富多彩的圖案,無不嘖嘖稱贊。
    靖州的蜜餞,在某種程度上來說,和江永女書有異曲同工之,都是女兒家的活,都是用心澆鑄的情感。你看,每一朵都是那樣的栩栩如生,這是一種自由與奔放的民間藝術(shù),也是人類的思想和自然和生活結(jié)合的最完美的一種茶,只有淡如煙霧、心靜如水的心地,才能雕刻出如此美妙的佳作?;ㄅc人,花與茶,人與花,只有從小沐浴在青山綠水的靈性里的人們才能夠創(chuàng)出用柚子雕刻出的花茶——把白色和淡綠以最接近自然的色彩搭配得天衣無縫,就像夏日晴朗天空上飄蕩著一抹淡淡的云彩,這樣的景致只有在青山綠水的靖州才能看得見。如果讓這里的綠色能代替藍(lán)色的天空該有多么的美好,那天空就將變得更具有生命的活力,而勃勃生機(jī);我們的花茶在食物的天空里不就是給人這樣清新自然的感覺嗎?淡綠的花茶,神奇的蜜餞……
    因此,花茶雕刻的過程就是一個(gè)自然崇拜的過程,一花一草一木,就是一個(gè)心愿,一個(gè)夢(mèng)幻,一個(gè)祝福,都統(tǒng)統(tǒng)雕進(jìn)了這一葉花里;當(dāng)陽光慢慢地蒸發(fā)著水分,花茶變得越來越晶瑩透綠,如一顆玉石,那種飄逸著淡雅的翡翠,使所有的夢(mèng)想仿佛也得到了實(shí)現(xiàn),人的內(nèi)心得到了極大的滿足,煩躁不見了,憂愁跑掉了。
    靖州的姑娘和年輕媳婦的每一個(gè)夏天都是由一個(gè)個(gè)雕刻花茶的日子組成的,只要是夏天到靖州就可以看到這樣的場(chǎng)面:院子里的天井下、院外的綠蔭下家家戶戶都在雕刻千姿百態(tài)的柚子花茶,姑娘和年輕的媳婦不多言語,都低著頭,拿著柳葉刀在細(xì)細(xì)地雕刻著。時(shí)不時(shí)地將切得很均勻的柚子片用清水泡一下,再用打濕的毛巾蓋在那柚片上,以防止水分的蒸發(fā)。只見一片片柚片在飛舞著的柳葉刀下,變成了一件件精美的工藝品。雕刻蜜餞最重要的是“鎩邊”(就是整形),就像一片葉子需要樹枝條的忖托,一件漂亮的苗家服飾需要配上一些色彩艷麗的花邊一樣,蜜餞也是如此!那就是一種感覺中的美,全憑你的靈感……
    蜜餞雕花以后,只是半成品,接著是深加工。不知是何年何人的發(fā)明創(chuàng)造,加工以后的蜜餞能完整地保持固有的原色。煮蜜餞是一件最有趣的事。無論在哪里,只要是煮蜜餞,那么整個(gè)院子都是最熱鬧的,大家都會(huì)來湊熱鬧,自覺地把家里的老古董銅鎖、銅錢什么的拿出來,煮蜜餞用。先將雕花蜜餞用水洗過,再把鍋?zhàn)雍豌~器洗得發(fā)亮,然后將銅器和清水一起煮,水燒開后,放入適當(dāng)?shù)拿鞯\。明礬可以使肉體緊固,銅則使肉體保持原色:表皮呈綠,內(nèi)部呈白,鮮艷透明,圖案清晰,堪稱一絕。待礬化后,取一根筷子,點(diǎn)一滴水放在指甲上,水珠不散不流時(shí)就可以把清水洗過的柚子花放進(jìn)滾開的水里煮一會(huì),待其泛出淡淡的綠色時(shí),就一朵朵的撈出,放進(jìn)清水里。煮熟的花像山澗里的水草,養(yǎng)眼極了,這時(shí)候,清新的柚香彌漫了整個(gè)院落……然后是“簌蜜餞”,也就是將清水里柚子花撈起來,擠出蜜餞中的苦水,這樣一遍遍地反復(fù)清洗,直到?jīng)]有了苦味為止,并用清澈的水一直泡到第二天早晨。然后擠干水分,將蜜餞置于盆內(nèi),用一斤蜜餞一斤白糖的比例腌制。等糖溶化后,就可以放到陽光下曬制了,稍干后,又放進(jìn)糖水里,反復(fù)不斷的讓蜜餞喝糖水,直到喝飽為止。幾天后,糖水干了,再上竹篩待曬干,這樣蜜餞花茶也就做好了??梢?,從一個(gè)柚果變成雕花蜜餞,要經(jīng)過一道道繁瑣細(xì)微的工序,半點(diǎn)也馬虎不得。
    大凡精美的食品,都講究一個(gè)色、香、味、形,而靖州的雕花蜜餞,是四者皆備,人們未食之前,首先就被那精巧有趣的圖案所吸引,然后就被這淡綠茶的柚香、這茶的甘甜所傾倒,食欲倍增。只要看過了靖州雕花蜜餞,嘗過了靖州雕花蜜餞,那其他地方的蜜餞,基本上就只能稱作果脯了。聞著杯中清幽淡雅而略帶有糖香的靖州雕花蜜餞茶,看著茶盞里淡綠的茶水中美如玉琢的靖州雕花蜜餞,真不忍開口“暴殄天物”,驚擾了那份雅致之美。

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