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素樸清新 虛幻空靈

更新時(shí)間:2017-12-09 13:08:39 來(lái)源：m.durdah.com 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào) 中國(guó)山水畫重在表現(xiàn)筆墨的情趣和詩(shī)般的意境，之所以經(jīng)久不衰、不斷創(chuàng)新，而且在審美上給人以獨(dú)特的享受，關(guān)鍵在于歷代畫家在繼承中國(guó)畫筆墨傳統(tǒng)的過(guò)程中注重了對(duì)大自然的體會(huì)，把自然山水之美，升華為藝術(shù)之美，以表達(dá)自己的情思、心境。也不難看出，歷代山水大家?guī)缀醵甲裱艘粭l共同的藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，即：“師古人、師造化、師己心”。通過(guò)“師古人”，可以繼承和吸收前人的優(yōu)秀傳統(tǒng)，奠定淵實(shí)的筆墨基礎(chǔ)；通過(guò)“師造化”，可以感受天地生機(jī)、宇宙妙化、滌蕩心胸；通過(guò)“師己心”，可以抒寫性靈、發(fā)揮個(gè)性，創(chuàng)造自己特有的藝術(shù)風(fēng)格。
伍文勝山水畫，源于傳統(tǒng)精髓的萌發(fā)，自覺(jué)地追慕宋人繪畫的嚴(yán)謹(jǐn)，又汲取了元人筆墨的意蘊(yùn)與靈動(dòng)，再以明清經(jīng)典作品為楷模，在廣采博征、厚積薄發(fā)中選擇了屬于自己的創(chuàng)作語(yǔ)言。其山水文本并不做程式般的復(fù)制與照搬，而是立足于自己對(duì)大自然的感受，構(gòu)建自我的創(chuàng)作陣營(yíng)，同時(shí)也不回避現(xiàn)代文化背景，在“宗古而有己意”中調(diào)整方向，使其畫通過(guò)中國(guó)特有的筆墨語(yǔ)匯，寫出了心境，寫出了文化。
文勝自幼喜好涂抹描繪，1987年考入懷化師專美術(shù)系，后進(jìn)修于湖南科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，在校學(xué)習(xí)期間，打下了堅(jiān)實(shí)的繪畫基礎(chǔ)，畢業(yè)后對(duì)山水畫一直情有獨(dú)鐘，幾十年來(lái)他一直孜孜以求，不斷的探索，把心靈和眼睛注視著家鄉(xiāng)的山山水水，一草一木，用真情融入自然，用真心去觀察、體悟大自然的高山流水，草木蔥蘢、漁舟唱晚，煙鎖云斷，畫其所見(jiàn)、所感、所悟。表現(xiàn)了一個(gè)真誠(chéng)從藝的畫家對(duì)故土山水的無(wú)限眷戀。
善于師古人，能夠繼承傳統(tǒng)精華，已顯其高明，繼而兼師造化，若能自我立法、師己心則更高。精妙的筆墨形式是畫家的心靈與物象發(fā)生作用的結(jié)果，也是畫家的天賦、個(gè)性、情感和學(xué)養(yǎng)變化于自然的成果，是全新的審美創(chuàng)造。觀文勝山水畫，一種靜謐、空靈、安詳、神秘的氣息撲面而來(lái)，帶著濃厚的書卷氣，在保留中國(guó)文人畫筆墨情趣的同時(shí)，直抒己見(jiàn)反映了當(dāng)代審美意趣，筆酣墨暢、設(shè)色素淡，品味高遠(yuǎn)。他的畫有輕松、痛快之感，看似漫不經(jīng)意，卻處處追求精到，雖胸?zé)o成竹，但胸中卻有丘壑，看似無(wú)法，卻處處依法，所謂無(wú)法而法乃為致法是也，雖然隨意，但不隨便。畫中國(guó)畫,尤其是寫意畫，能得自由極可貴。自由乃性之使然，是藝術(shù)創(chuàng)作的致高境界。只有在這種狀態(tài)下，人的心性才得以充分發(fā)揮，可謂心領(lǐng)神會(huì)，心手相應(yīng)，隨意生發(fā)，直抒胸意。
文勝山水畫墨法做到了“秀”、“潤(rùn)”、“幽”、“靜”、“空”，山頭，坡渚、樹(shù)石、云水皆蓬松淡墨寫出，或以更清淡的墨破之，偶以重墨點(diǎn)醒，其墨法清淡虛靈而變化無(wú)窮，層層積染增其厚度，濃郁蒼秀有華滋感。故外潤(rùn)而內(nèi)有骨，墨法層次多，節(jié)奏感強(qiáng)，像音樂(lè)般音域?qū)拸V，畫面秀潤(rùn)幽靜空透。讀之，如清風(fēng)撲面，沁人心脾，無(wú)劍拔弩張縱橫習(xí)氣，有靜氣，無(wú)怒氣。大凡前賢用筆都脫不了“點(diǎn)皴、面皴、線皴”，而他卻獨(dú)辟蹊徑，少用線皴，慎用面皴，極少的點(diǎn)皴起到點(diǎn)醒的作用，用空靈虛幻的筆法寫出了云煙滿紙空氣感極強(qiáng)的山水佳作。
畫如其人，人品如畫品，文勝為人敦厚質(zhì)樸，機(jī)緣巧合，一次偶然的機(jī)會(huì)，經(jīng)朋友舉薦，文勝進(jìn)入了我的工作室學(xué)習(xí)，期間，我沒(méi)刻意要求他走人物畫的路子，畢竟其山水畫能達(dá)到今天的境界，實(shí)屬難得。他有高尚的品格、純潔的心靈和良好的修養(yǎng)，有學(xué)識(shí)、有思想，所謂“腹有詩(shī)書氣自華”。九層之臺(tái)起于壘土，寄望文勝學(xué)無(wú)涯知無(wú)涯，厚積薄發(fā)，融古今之變，不落世俗，獨(dú)辟蹊徑。相信他必會(huì)隨其繪畫語(yǔ)言形式的不斷完善而日趨成熟，期待他有更多優(yōu)秀的畫作呈現(xiàn)給世人。.............. （作者系中國(guó)國(guó)家畫院導(dǎo)師） 張家界旅游網(wǎng)

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