體育（二）

【打秋】 又稱“蕩秋千”，民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)。歷史悠久，春秋時(shí)即已出現(xiàn)。據(jù)《古今藝術(shù)圖》：“秋千，北方山戎之戲以習(xí)輕功者。齊恒公伐山戎，此戲始傳中國(guó)。”漢唐后流行。清代土家族詩(shī)人在其“竹枝詞”中曾對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)有載：“緣蔭門前打秋千，無(wú)數(shù)嬌娃爭(zhēng)上前，忽報(bào)一聲阿爸到，忙拋同伴躲籬邊。”秋千一般架在曬谷坪。制作時(shí)用6根9米長(zhǎng)的杉樹扎成兩個(gè)三角架，中間相距3米，在三角架上橫放一根杉木扎牢，再找兩根6米多長(zhǎng)的竹子系在橫杠上，竹竿之間相距約1米，用一塊木板將兩根竹子連結(jié)固緊，離地30厘米高即成。另外也有用青、紅山藤系踏板的。打秋的形式分單人打、雙人打和四人打。上秋千后，雙手握緊左右側(cè)的竹竿或山藤，屈膝、半蹲，用力蹬板，身體和秋千同時(shí)在空中前后擺蕩。往后擺到最高點(diǎn)時(shí)屈膝下蹲，借前擺之勢(shì)，挺腹送髖站立，向后擺時(shí)下蹲后收，如此反復(fù)前后擺蕩，越蕩越高。技術(shù)高超者能在空中交換交置，實(shí)為土家族民間喜聞樂(lè)見的體育運(yùn)動(dòng)之一。雙人打秋是兩人面對(duì)面站在踏板上打秋，四人打秋是兩兩相對(duì)站在踏板上，兩人共握一根竹竿或山藤，其打法同上。常在喜慶節(jié)日舉行比賽。賽時(shí)在秋千架前一定距離處，豎立兩根長(zhǎng)竹，高度略低于秋千架，兩竹頂端連以長(zhǎng)繩，繩中央處系一串鈴鐺，比賽者以能將秋千蕩高至身體碰到鈴鐺次數(shù)多者為優(yōu)勝?！敬蚰デ铩?土家族少年兒童喜愛(ài)的一項(xiàng)傳統(tǒng)體育活動(dòng)。磨秋由磨樁和磨板組合而成。磨樁是用一根長(zhǎng)約2米的圓木，上端削細(xì)作磨心，下端插入地中。磨板用一根直徑20厘米以上的圓木或兩根直杉木條捆成小木排，于其重心處鑿圓孔套在磨樁上。磨秋要安在一塊直徑10米左右的圓坪上，打磨秋時(shí)，秋千兩端的人數(shù)一般應(yīng)相等，打秋者手扶秋桿跑步躍上，上身伏于桿上，隨桿旋轉(zhuǎn)起伏。如腳落地，順勢(shì)蹬起，旋轉(zhuǎn)慢上，屈伸下肢來(lái)加快速度。打秋者還可在秋千上做出各種花樣動(dòng)作，，起時(shí)若大鵬展翅，直沖藍(lán)天，落時(shí)如沉魚落雁，緩緩飄下，秋桿飄蕩，又似磨盤輪轉(zhuǎn)。打磨秋可進(jìn)行比賽，2或4人為一組，以旋轉(zhuǎn)速度、持續(xù)時(shí)間、姿勢(shì)優(yōu)美、花樣難度和失誤多少評(píng)分見高低。打磨秋一般在春節(jié)期間和秋收之后進(jìn)行。【立陽(yáng)角樁】 土家族傳統(tǒng)的練功習(xí)武方法。其姿勢(shì)有頭手樁、頭樁和手樁三種。頭手樁，就是現(xiàn)在的頭手倒立，在草坪或地面上進(jìn)行。作法是兩掌和頭頂著地，腿向上伸直并攏倒立。頭樁，就是頭倒立。在頭手倒立的基礎(chǔ)上逐步減少兩手撐地的力量，直到完全用頭倒立。手樁，就是手倒立。兩掌著地，兩腳向上豎起。熟練的不但可以手倒立行走，還可以作單臂倒立。立陽(yáng)樁可以進(jìn)行比賽，以同樣的姿勢(shì)比誰(shuí)立陽(yáng)樁的時(shí)間長(zhǎng)。初學(xué)者往往是靠墻立陽(yáng)樁?！菊坦摹?又名脹鼓，張家界市桑植縣白族人民喜愛(ài)的一項(xiàng)獨(dú)特的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。據(jù)傳，桑植縣白族是從云南大理遷來(lái)的，遷來(lái)后常受當(dāng)?shù)赝了镜钠畚?。一次白族兄?人在家里用杵捶打糍粑，土司的一伙打手來(lái)索取財(cái)物，3兄弟便以杵捶自衛(wèi)，一舉擊敗了打手們。他們高興得手拿杵捶跳起舞來(lái)。為了紀(jì)念勝利，這種手拿杵捶3入圍跳的活動(dòng)逐漸演變?yōu)榘鬃逭坦摹０鬃逭坦拈L(zhǎng)1.2米，兩頭有碗口大。用牛皮繃襯，中間一細(xì)扣，纏以紅綾。打仗鼓時(shí)至少3人，多者不拘。人們頭扎白汗巾，身穿白邊對(duì)襟衣，腿上打綁帶，腳穿麻草鞋，手拿著仗鼓中間細(xì)扣處。表演者時(shí)而將鼓周身轉(zhuǎn)繞，時(shí)而用手拍打鼓面，發(fā)出“乒乒乓乓”的聲音，周圍的觀眾也跟著邊跳邊唱，熱烈而歡快，活動(dòng)量很大。仗鼓除3人同打，還有單人打、雙人打、對(duì)打、集體多人打等，配以鑼鼓嗩吶助威。其內(nèi)容有“鬧春耕”“慶豐收”等套路。動(dòng)作有“懶龍纏身…‘雪花蓋頂”“野火燒天…‘滿天花雨”以及勞動(dòng)生產(chǎn)中的挑擔(dān)、挖地等形象動(dòng)作，內(nèi)容各異，鼓點(diǎn)節(jié)奏各有不同?！緸⑺病?又叫灑水槍，是民間土家族少年兒童嬉戲的一種工具。是由一節(jié)竹子（一般用棉竹）約0.5米長(zhǎng)，直徑約3至4厘米的竹筒，在竹節(jié)中央鉆一小孔，另一端去掉竹節(jié)，再用一根0.6米左右長(zhǎng)的竹條，在竹條一端纏上布條后插入竹筒內(nèi)灑水筒即做成功。在使用吃水槍噴水時(shí)，先將吃水槍鉆有小孔的一端插入水中，再將水槍條來(lái)回抽動(dòng)幾次使吃水筒內(nèi)吸滿清水，然后將水槍條用力向前推，水便從小孔內(nèi)向前噴出，可達(dá)數(shù)丈遠(yuǎn)。吃水槍平時(shí)嬉戲時(shí)，可以比賽誰(shuí)噴得遠(yuǎn)，射得高，也可以用來(lái)打水仗。在牽火煙的民俗中用吃水槍滅火苗而向神臺(tái)噴清水。白天遇上馬蜂窩，可用吃水槍射馬蜂窩，致使馬蜂翅濕而不能飛，所以吃水槍深受土家族少年兒童喜愛(ài)?！救馍徎ā?又叫蓮花十八響，肉蓮花是不計(jì)人數(shù)，不受任何場(chǎng)地限制，到處都可以進(jìn)行表演的自?shī)首詷?lè)的體育活動(dòng)。表演者不管是春夏秋冬，均是打著赤膊，伸開五指，用力拍打自己身上的每塊肌肉和關(guān)節(jié)，表現(xiàn)其健壯的體格，并抒發(fā)心中的情感，特別是在豐收的季節(jié)，則更為多見。肉蓮花的拍打節(jié)奏一般是四四拍或四二拍，基本動(dòng)作為“上九響”“下九響”“上動(dòng)下不動(dòng)…‘下動(dòng)上不動(dòng)”等。“九響”是拍頭、雙肩、雙肘、雙腕、擰指、擊掌。“下九響”是拍左胸、右胸、腹、雙腿、雙膝、腳背。“上動(dòng)下不動(dòng)”是以腰為界，晃肩扭臀、搖頭。“下動(dòng)上不動(dòng)”是扭臀部、晃小腹，同時(shí)也吸收了一些地方花燈身段作為舞蹈的基本造型。如“水牛閃桿”“嫩狗嵬扒灰”等等。跳的步伐是以“慢大步”“外八字腳”“穿花步”“線扒子”等為主。表演肉蓮花時(shí)一般只要求節(jié)奏統(tǒng)一，動(dòng)作則可以即興發(fā)揮，整個(gè)表演粗獷、剛健。強(qiáng)有力的打擊聲給人以振奮、愉快的感覺(jué)?！緺?zhēng)江山】 分水中和陸地上兩種爭(zhēng)斗。水中爭(zhēng)斗時(shí)，兩組人同時(shí)下水游向河中暗礁，在暗礁旁相互間潑水搏擊、按肩拖腳，一時(shí)呼喝四起，浪花飛濺。勝者登上暗礁，算是“江山”初定。敗者退上河岸，稍作休息，便齊心協(xié)力來(lái)攻“江山”。如此反復(fù)爭(zhēng)斗，直至疲頓。陸上爭(zhēng)江山是在草坪中選一塊石頭作為“江山”，爭(zhēng)斗方式與水中相似。這一活動(dòng)，既可鍛煉身體，又可培養(yǎng)團(tuán)結(jié)互助、協(xié)同作戰(zhàn)的集體主義精神?！局褡訕尅?土家族民間一種傳統(tǒng)體育器具，分兩種類型：一類是彈簧槍，二類是推桿槍。彈簧槍：取一根0.7米長(zhǎng)、直徑3～4厘米的山竹或斑竹制作，打通竹節(jié)，在竹節(jié)上方挖約17米長(zhǎng)的竹槽，槽后端底部鋸一小口，再削一塊彈性好的篾片，彎弓插入小孔內(nèi)，子彈用小卵石或小竹節(jié)尖代替，放在小口的彈簧下。射擊時(shí)左手握管，右手食指在小口處上彈簧片，就可將子彈彈出去。這種槍操作時(shí)射程近，但較準(zhǔn)。推桿槍：取一節(jié)手指頭粗，0.3米長(zhǎng)，內(nèi)堅(jiān)如筷子頭大小的山竹做槍筒，再用一根堅(jiān)硬的竹桿作推桿。其一端安上竹節(jié)帽，作為手把，推桿比竹節(jié)筒約短1厘米，把推桿插進(jìn)竹筒里，推桿能快速前推后拉，推桿槍制作即告完成。打槍時(shí)，先往竹筒里放進(jìn)一粒山蒼子子彈，用推桿用力快推，停在出口處的子彈在筒內(nèi)壓縮空氣的推動(dòng)下，便“啪”地射了出去。后放的子彈又停留在竹筒的出口處，這樣便可連放連打。有些兒童在離竹筒入口處一寸長(zhǎng)的上方鉆一日。裝上一根10～17厘米長(zhǎng)內(nèi)空大于子彈的竹筒，裝進(jìn)數(shù)粒山蒼子作為“子彈盒”，打槍時(shí)只要推桿拉過(guò)“子彈盒”下方，小口內(nèi)的山蒼子便自動(dòng)落入槍膛，可連推連打，非常有趣。兒童們初學(xué)做推桿槍，槍膛內(nèi)空大小不太合適，很難找到大小合適的山蒼子，于是便將草紙打濕，捏成合適的紙團(tuán)，亦可代替山蒼子打響。這種槍只能打一槍，裝進(jìn)一個(gè)小紙團(tuán)再打槍，不能連續(xù)打?！緭尰ㄅ凇?民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)之一。據(jù)考證已有500多年的歷史。花炮為一鐵環(huán)，直徑約5厘米，外纏紅綢布，用沖天鐵炮將鐵環(huán)送上高空，花炮下落時(shí)，搶花炮者蜂涌而上，拼命搶奪鐵環(huán)。傳統(tǒng)的搶花炮不分隊(duì)，人數(shù)多少不限，場(chǎng)地大小不拘，任何人均可爭(zhēng)搶，但只燃放三炮。搶得頭炮者象征人財(cái)興旺，搶得二炮者象征五谷豐登，搶得三炮者萬(wàn)事吉祥如意，這體現(xiàn)出人們對(duì)美好生活的渴望?，F(xiàn)在的搶花炮，賽場(chǎng)長(zhǎng)60米，寬50米，兩端各放一花籃，比賽時(shí)間為40分鐘，分上下兩個(gè)半場(chǎng)，中間休息10分鐘，比賽以隊(duì)為單位，上場(chǎng)10名運(yùn)動(dòng)員。比賽時(shí)，架一鐵炮于場(chǎng)中央，內(nèi)裝火藥，鐵環(huán)置于炮筒之上，燃點(diǎn)鐵炮；鐵環(huán)被沖至空中，待墜落時(shí)雙方運(yùn)動(dòng)員蜂涌搶奪、突破、堵截，將鐵環(huán)送至對(duì)方花籃次數(shù)多者為勝。爭(zhēng)搶時(shí)可擠、鉆、護(hù)、傳、搶以及做各種假動(dòng)作，但不準(zhǔn)踢、扭關(guān)節(jié)，更不能用利器傷人?！緭屫曤u】 用羽毛或稻草扎成形如羽毛球的“雞”，將“雞”踢向高空，十幾個(gè)男女圍著爭(zhēng)搶。搶到雞的青少年立即將雞打向自己喜歡的人，對(duì)方若被打中就要受罰貢雞，由貢者將雞輕輕拋向受貢者。如此循環(huán)往復(fù)，爭(zhēng)奪拋打。至比賽激烈時(shí)，人如潮涌，“雞”如流星，最后，以誰(shuí)貢雞最少，吃貢雞最多為優(yōu)勝，類似的活動(dòng)還有“發(fā)界雞”等?！緭岠喿印?民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)之一。在每年端午節(jié)劃龍船比賽結(jié)束后舉行。屆時(shí)，在終點(diǎn)花船上備有活鴨數(shù)十只，司令臺(tái)鳴炮后，裁判員將鴨子分批向彩盤四周放游，所有運(yùn)動(dòng)員就以快速靈活的游泳技術(shù)，圍搶鴨子。鴨子拼命逃竄，搶鴨者盡力追捉，誰(shuí)搶得鴨子即歸誰(shuí)所有。也有事先將這些鴨灌上燒酒，并在腦門上開一小口放上食鹽，這些鴨子下水后會(huì)拼命奔逃增加搶鴨的難度。當(dāng)所放的鴨子全部被搶完后，龍舟競(jìng)賽與搶鴨活動(dòng)在兩岸觀眾的歡呼聲和水上搶鴨者的歡笑聲中圓滿結(jié)束。【抱磨盤】 土家族家中多有石磨，用來(lái)推豆腐、包谷。石磨大小不等，最小的幾十斤，最大的幾百斤。為了較力，從磨架上將磨盤抱下或抱上，這既是比賽也是平時(shí)的鍛煉，比抱上抱下的次數(shù)多；抱起磨盤賽跑是比誰(shuí)跑得快。參賽者各抱重量相等的磨盤站在起跑線的后面，當(dāng)裁判員發(fā)出口令后，運(yùn)動(dòng)員抱起磨盤沿跑道快速跑，并繞中點(diǎn)處或本樁（無(wú)中點(diǎn)線）后快速跑回起點(diǎn)，先到者為勝?！颈r跖子】 民間傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)之一。土家族青少年常用抱磨子、抱條石來(lái)鍛煉體力。在練功前，先將四肢、腰部及周身活動(dòng)開，然后進(jìn)行抱磨子或條石的練習(xí)。動(dòng)作有：①“抱石射箭”，練習(xí)者馬步站立，將條石提放在大腿上，然后雙手做左右開弓射箭的姿勢(shì)；②“鴨子擺蛋”，雙手抱起條石向前走；③“懶婆娘打秋千”，抱起條石左右擺蕩；④“打夯捶”，將條石舉起放下，連續(xù)做多次。上述幾種鍛煉方法都可以用于比賽，比站樁的時(shí)間長(zhǎng)，比誰(shuí)走得遠(yuǎn)，比誰(shuí)回蕩的次數(shù)多，比誰(shuí)舉得高、舉的次數(shù)多。獲勝者獲得“大力士”的稱號(hào)?！景馐謩拧?系民間傳統(tǒng)的角力運(yùn)動(dòng)之一。有對(duì)抗賽、擂臺(tái)賽和團(tuán)體賽等多種形式。比賽方法是：兩人面對(duì)面站著或坐著，中間隔一張桌子。用左（右）手互握，虎口相對(duì)，互相緊緊握在大拇指下魚際處，肘關(guān)節(jié)擱在桌面上。當(dāng)裁判員叫“開始”后，競(jìng)賽者各自用力向自己的胸前下方扳壓，任何一方的手被壓倒在桌面上即為失敗。一般采用三戰(zhàn)二勝制。如果參賽雙方的實(shí)力有一定的差距，力量與技巧較好者握住對(duì)方的手腕進(jìn)行比賽，謂之“讓拿腕”?！咀o(hù)身耙】 土家族一種傳統(tǒng)的武術(shù)器械。相傳古時(shí)土家族先民在一次抵御外侮的戰(zhàn)斗中曾被流星錘擊敗。于是人們便在棍端安上耙頭，纏住流星錘，破了這種軟兵器的進(jìn)擊戰(zhàn)術(shù)。此耙被命名為“護(hù)身耙”。流傳至今的護(hù)身耙又叫做耙頭，耙長(zhǎng)約2米，耙端為擋頭，擋中有矛，矛左右為尖月牙，猶如古兵器鐺。這是土家族傳統(tǒng)的自衛(wèi)健身器械，后即化為羊角叉，即矛加上左右月牙羊角。現(xiàn)留傳有護(hù)身耙歌訣一首：一路二擋兩面打，二路三挑并三壓；鷂子翻身左右打，古樹盤樹是妙法。背后栽花防偷敵，烏龍盤頸纏帶殺；滾龍耙法打開路，擋打流星效不差。耙術(shù)快速、密集、多變，有纏絞、挑、砸、擋等法，還能當(dāng)槍使，也能作棍打。給人以強(qiáng)龍壓頂之勢(shì)，進(jìn)攻性強(qiáng)，深受土家族青壯年喜愛(ài)?！狙a(bǔ)碗】 土家族少年兒童的體育游戲之一。游戲的方法是取“觀音土”或黃泥，和上適當(dāng)?shù)乃龀?ldquo;橡皮泥”，然后用手將橡皮泥團(tuán)捏成吃飯的碗狀，手拿碗翻轉(zhuǎn)向地上猛摔，泥碗著地后，碗內(nèi)的空氣爆發(fā)沖向碗底，致使碗底被沖開，沖開的缺口有大有小。兩人作此游戲時(shí)，對(duì)方碗底破多大，自己須用“橡皮泥”補(bǔ)上?！疚逍稳?又稱“天門五形拳”，“天門”指張家界市天門山， “五形”謂龍、虎、蛇、鷹、鶴五種動(dòng)物的形象。此拳主要以五種動(dòng)物的形象、屬性、生存本領(lǐng)加以靈化創(chuàng)編為各種拳勢(shì)動(dòng)作而成。演練起來(lái)剛勁有力，在手技、眼神、身法、步型、精神、氣力諸方面取龍升入海、變化莫測(cè)、起落伸縮的特性，仿虎的威武勇猛，蛇的柔韌迅捷，鷹的攫取準(zhǔn)確，鶴的鳴聲催力組成套路，結(jié)構(gòu)緊湊，布局合理，50個(gè)動(dòng)作一氣呵成，既能強(qiáng)身健體，又可防身實(shí)用?！倦u形拳】 在境內(nèi)土家山寨普遍流行。已有100多年的歷史。雞形拳創(chuàng)始人之一張海全(1869～1965)從小酷愛(ài)武術(shù)，又喜歡斗雞，他家里養(yǎng)著數(shù)十只雄雞，天天相斗。天長(zhǎng)日久，雄雞的站立、閃躲、蹦跳、嘴啄等靈活善戰(zhàn)，勇敢搏斗的姿態(tài)給了他很大的啟發(fā)，他把雄雞搏斗的矯健姿態(tài)與自己所學(xué)的少林拳術(shù)結(jié)合起來(lái)，形象化地摹仿雄雞搏斗，精心揣摩，終于首創(chuàng)了一套別具一格的雞形拳動(dòng)作，傳給屈良辰、彭繼祥等人。彭繼祥根據(jù)師傅傳的雞形拳動(dòng)作，結(jié)合現(xiàn)代武術(shù)套路的特點(diǎn)，擇其雄雞出籠、雞啼、尋食、啄食、拍翅、展翅、撲灰、追逐、合翅等形象化動(dòng)作進(jìn)行再創(chuàng)造，創(chuàng)編了一套新的雞形拳。雞形拳的技擊特點(diǎn)主要有頭碰、肩打、胯靠、爪抓、腳彈。其動(dòng)作有若雞啄米一般準(zhǔn)確、快速、連貫，有若金雞獨(dú)立，平穩(wěn)如釘，有若雄雞高唱，氣勢(shì)磅礴，自然大方；身法大開大合，頸部時(shí)伸時(shí)縮。步型以虛步為主，輔以丁步、獨(dú)立步。腳法有彈踢、前踩、側(cè)鏟、跳躍等。手法以勾手代替雞嘴，有抓、啄、點(diǎn)、叉、削等。講究爆發(fā)力，要求快速準(zhǔn)確，演練時(shí)要求氣要沉，心要穩(wěn)，常借雞鳴之聲，助勢(shì)助威助力。演練雞形拳要求要有扎實(shí)的基本功、雞嘴功和閃翅功。（一）雞爪功】雞爪形：無(wú)名指與小指并攏握緊，卷向掌心，拇指食指中指成弓形用力張開，指尖相對(duì)。雞爪功練法：1．抓木樁】 每天雞鳴起床練功，把釘在平地上的木樁抓起來(lái)，每天抓數(shù)百次，并在抓的部位削一刀再釘進(jìn)土里。如此一天削一刀，使木樁越抓越細(xì)，最后成圓錐形亦能抓提而起。2．抓葫蘆】 把木制的球形水瓢或葫蘆扣在水里，天天去抓瓢或葫蘆背，每天抓數(shù)十次，抓起來(lái)的瓢越大，功夫越深。（二）雞嘴功】 雞嘴形：無(wú)名指與小指并攏向掌心卷握緊，食指弧形伸直，中指與拇指的指頭捏住食指第二指節(jié)兩側(cè)。雞嘴功練法：1．啄砂袋：屈伸腕關(guān)節(jié)，用中指食指尖快速啄擊砂袋，每天啄數(shù)百次。2、啄磚塊或墻壁：啄砂袋數(shù)月之后，已有一定的雞嘴功，這時(shí)就要改啄磚塊或墻壁，以提高雞嘴的硬度。（三）閃翅功】 閃翅形：兩腳開立略寬于肩，兩手側(cè)平舉，四指并攏用力上撓，拇指彎屈用力，兩眼平視。兩腳不動(dòng)，膝蓋里夾，兩臂爆發(fā)用力下落，兩掌拍打兩胯，如同雞拍翅狀。閃翅功法：假設(shè)左右兩人拉住雙臂，我迅速屈臂下沉，內(nèi)夾雙膝，然后突然快速用力分膝并向兩側(cè)插掌，用勁下沉，用抖勁彈開。雞形拳練功時(shí)，運(yùn)足氣，意守丹田。除了主要練好上面的功法外，還要發(fā)展速度、柔韌、彈跳、力量、耐力、平衡等身體素質(zhì)。雞形拳的技擊法則是：“有形無(wú)形，假假真真，形內(nèi)藏針，其中妙門。”臨陣與人交手時(shí)，采取的方法是：“敵進(jìn)洪門把鐘撞，神爪前伸去投梁；他搶偏門把草卷，雄雞踩花定遭殃。”另有12字口訣：“洪門闖，偏門逼，吞而吐，虛實(shí)清。”雞形拳演練時(shí)，要摹仿雞的形態(tài)，但不能過(guò)于追求形擬，失去攻防意義。必須有攻有防、有形。每做一個(gè)動(dòng)作，要求手到腳到，上下相隨，協(xié)調(diào)配合。眼法上要做到眼隨手走，手眼相隨?！镜指茏印?抵杠又叫做抵杠子，也有稱撬杠子的，屬于男子對(duì)抗性運(yùn)動(dòng)。抵杠活動(dòng)設(shè)備簡(jiǎn)單。杠子長(zhǎng)約1.8米，直徑約5—10厘米，可用杉木、雜木和楠竹制作。一般在曬谷場(chǎng)上就可以進(jìn)行比賽。比賽時(shí)不分體重級(jí)別，也不需要計(jì)時(shí)，一般采用三戰(zhàn)二勝制。比賽開始前，參賽者各自將杠子的一端腰胯滑掉；另一手向前握杠，握法、握距不拘，當(dāng)聽到裁判員發(fā)出“開始”的口令后，雙方用力向前抵杠。凡是被對(duì)方抵翻或抵倒在地而失去抗衡能力或杠子從腰間滑掉為失敗。如果把杠子放在襠內(nèi)，則是撬杠子，把對(duì)方撬翻在地則為勝利?！镜执奉^勁】 民間角力運(yùn)動(dòng)。其主要表現(xiàn)為競(jìng)賽雙方以拳相抵，以爭(zhēng)勝負(fù)。競(jìng)賽者在木方桌的兩邊站立或坐著，方桌上劃有三條距離相等的平行線，中間一條為分界線，其余兩條叫取勝線。比賽開始時(shí)，雙方將拳頭擺在分界線的各自一邊，用拳面互相抵緊。待裁判員喊“開始”后，雙方同時(shí)用力低向?qū)Ψ?。任何一方拳頭被抵過(guò)取勝線為失敗。以三戰(zhàn)二勝制判定這一場(chǎng)的勝負(fù)。每賽一戰(zhàn)雙方交換方位，有時(shí)雙方力量和技巧相差無(wú)幾時(shí)，就要看誰(shuí)有毅力和耐力了?！境橥勇荨?土家族少年兒童制作的木陀螺大小不一。制法：將高約10厘米，直徑6厘米左右的圓形雜木棒一頭削成圓錐形即成，亦有兩頭都削成圓錐形者。用35～50厘米長(zhǎng)，大拇指粗的雜木條或竹子做成鞭桿，在桿前端系上麻繩就成了陀鞭。陀螺有鳴聲的，有菱形的，有涂上各種顏色的。發(fā)聲的陀螺用竹制作，在正中處以一根小指尖粗的雜木棍貫穿，上長(zhǎng)下短，作為旋軸。抽下釘進(jìn)一節(jié)細(xì)小鐵釘。陀螺四周有狹長(zhǎng)裂口，轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)空氣流入便發(fā)出“嗡嗡”的聲音。陀螺比賽分三種形式：比遠(yuǎn)、比旋轉(zhuǎn)時(shí)間長(zhǎng)短、比陀螺相碰打架。陀螺比賽需要斗短、斗力、斗技巧，是一很好的活動(dòng)性強(qiáng)的少年兒童體育游戲?！臼幪佟?爬崖所用藤條必須是長(zhǎng)于深山老林的老紅藤或棉絞藤，這種藤長(zhǎng)耐磨，爬崖時(shí)將藤條系在懸崖石柱或大樹上，雙手抓住藤條足蹬崖壁向上攀援。越澗時(shí)雙手抓住藤條，雙腳蹬地?fù)砩盹w蕩而過(guò)。蕩藤比賽分兩種，一種雙手抓藤可借三至五步助跑；一種站在方桌或土墩上做起發(fā)臺(tái)，原地起蕩，與田徑運(yùn)動(dòng)中急行跳遠(yuǎn)和立地跳遠(yuǎn)相似。抓藤爬崖，蕩藤過(guò)溝是一項(xiàng)勇敢者的運(yùn)動(dòng)，既能鍛煉身體，又能培養(yǎng)意志，是很有裨益的民族民間武術(shù)形式。市境內(nèi)多山，地勢(shì)奇險(xiǎn)，溝壑縱橫，有“隔山能說(shuō)話，走路破腳丫”的說(shuō)法。生活在這種地理環(huán)境中通行不便，是可想而知的。于是，人們想出“撐藤過(guò)澗”等法。特別是一些藥農(nóng)或采巖耳漢子硬是練出一身爬山越嶺、攀藤附葛、蕩索渡澗的絕高本領(lǐng)。于是“蕩藤”這種融勞動(dòng)、武功、體育、娛樂(lè)于一體的新型運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目便出現(xiàn)了?！舅Ｊ搿?原為土家族古代用以御敵的武器，形如鼓，中間鉆孔，約有10余公斤重，如果是單碗，最重的可達(dá)15公斤左右，猶如石捶。后演變成土家人的健身器械，主要流傳在龍山、永順和四川秀山、酉陽(yáng)一帶土家族聚居區(qū)。耍石碗用長(zhǎng)約1.6米長(zhǎng)的木棍在兩端各穿一石碗固牢?？捎脝问只螂p手舉在頭上方交手旋轉(zhuǎn)，猶如武術(shù)中的耍水碗。既可以旋轉(zhuǎn)向上拋丈余高，也可以向其他方向推，還可以當(dāng)棍使用，有腰花、背花、頸花等。它可以鍛煉身體的靈活性，也可以增強(qiáng)腰腹力，是土家族人民十分喜愛(ài)的一項(xiàng)體育活動(dòng)?！緦m天梳】 是一種形似梳子的防身武器。一般為鋼或銅制成。梳身長(zhǎng)約30厘米，有梳齒12根；梳背兩端有鋒利的棱角，梳身有橢圓形小孔，孔的大小以便于四指穿握為宜。兩手緊握宮天梳，使用起來(lái)，既有峨嵋刺兩頭扎，又有魚叉多刃刺密的特點(diǎn)，可前刺的后扎，上叉下插，有刺、拉、插、扎、架、絞等手法。因其便于收藏，又常用作暗器?！緮D油渣】 這是兩人或兩人以上在墻壁或板壁上互相向內(nèi)擠壓的一種對(duì)抗性運(yùn)動(dòng)，多在少年兒童中進(jìn)行。它不受人數(shù)多少的限制，也沒(méi)有時(shí)間規(guī)定。如果是兩隊(duì)比賽，人數(shù)可以相等也可以不相等，可以二擠三或三擠五等。如果是兩人以上的比賽，中間的人被擠出來(lái)后，還可以快速跑到排尾再往前擠。規(guī)則規(guī)定，在擠油渣時(shí)只允許用肩往前擠，用手往前推，不允許突然向后松開而使對(duì)方擠空倒地。凡是把對(duì)方擠壓使之失去抗衡能力者為勝，每擠完一次后交換方位再進(jìn)行比賽?！敬┽樫惻堋?土家族、苗族女青年素有繡花做鞋的技巧，穿針賽跑便是她們平常的一種體育游戲。這種比賽的方法有兩種形式。第一種：裁判員根據(jù)參加人數(shù)的多少分組進(jìn)行比賽或不分組比賽。參賽運(yùn)動(dòng)員站在起跑線后，裁判員發(fā)給每位運(yùn)動(dòng)員一張白紙，在白紙上放3根針和棉紗線，當(dāng)裁判員發(fā)出“跑”聲后，參賽運(yùn)動(dòng)員必須穿完3根針線并跑完比賽全程，以到達(dá)終點(diǎn)的先后順序排定名次。在穿針賽跑中，運(yùn)動(dòng)員可以先穿完針線再跑，也可以邊跑邊穿針，還可以跑到終點(diǎn)后再穿針。總之，以穿完針并跑到終點(diǎn)按其先后順序排定名次。第二種：其他均同第一種，只是穿針時(shí)必須一次到位，好將三顆針的針眼對(duì)齊，然后用棉線一下穿進(jìn)三顆針眼后并跑向終點(diǎn)，以到達(dá)終點(diǎn)的先后順序排定名次。該游戲不但要有沉著、冷靜、快速、準(zhǔn)確的穿針技巧，而且還要有快速地奔跑能力。【結(jié)麻賽跑】 又名織麻賽跑。境內(nèi)女性素有結(jié)麻紡紗的勞動(dòng)美德，女性少年兒童從小便開始學(xué)紡棉花，學(xué)結(jié)麻，久而久之便形成一種結(jié)麻賽跑的體育游戲。其規(guī)則是參賽運(yùn)動(dòng)員站在起跑線后，每人手中拿7根原麻線，裁判員發(fā)出“開始”聲后，運(yùn)動(dòng)員抽出一根原麻線的線頭與另一根原麻線的線尾交叉，并飛快地將接頭處捻成一個(gè)線紉，使兩根原麻線連成一根線并繞在手掌上，再接第3根原麻線，依此將7根原麻線連成一根并跑到終點(diǎn)。裁判員根據(jù)到達(dá)終點(diǎn)的先后順序排定名次。方式有參賽運(yùn)動(dòng)員接好所有7根原麻線后再跑邊結(jié)邊跑和跑到終點(diǎn)后再接3種。但要求兩根原麻線的接頭處沒(méi)有疙瘩留有可進(jìn)針的麻線頭，以能穿過(guò)鞋底針的針頭為標(biāo)準(zhǔn)，否則，視為范規(guī)，不計(jì)名次。【舉石】 勤勞、智慧的土家族，就地采石，打成各種形狀、不同重量的石器，用以平常鍛煉臂力。耍石擔(dān)。鑿石成鼓形，中穿孔，重10～40公斤，若干對(duì)，在竹或木桿兩端各穿一碗扎牢，土家族叫做石擔(dān)。其鍛煉方法有三：上舉、扯旗、舞花。上舉：分單、雙手上舉，舉法分抓舉和挺舉，近似現(xiàn)代的舉重運(yùn)動(dòng)，可發(fā)展上、下肢和腹的力量。扯旗：雙手以反、正握于體前握住石擔(dān)橫桿，即一手掌心向后正握，另一手必須掌心前反握，使一手虎口對(duì)準(zhǔn)另一手小指一側(cè)。其舉法是先將石擔(dān)提起直立于腹部，兩臂伸直，然后以鐘舞擺似的在體前左右晃蕩，最后用力向一側(cè)上擺，同時(shí)上步并轉(zhuǎn)體180度將石擔(dān)直臂舉至頭頂上方，然后以相同或不同的方向在體前轉(zhuǎn)圓圈，這叫做扯旗舉。舞花：以反正握將石擔(dān)提起至腰部，然后上拉至胸上肩部，使石擔(dān)桿子在肩、胸、腰部作水平方向的順逆時(shí)針?lè)较蜿?yáng)花旋轉(zhuǎn)數(shù)圈，這叫做石擔(dān)舞花。由于舞花的部位不同，因而就有頸花、肩花、腰花、胸花、背花之別。舞花的石擔(dān)一般都比較輕。石斗，形狀似斗，上方鑿一圓柱，與斗口面相平，供手掌提握，大小不等，輕者10公斤，重者達(dá)50公斤，以適應(yīng)不同年齡、體力和不同熟練程度者的需要，多用單手托舉也有用雙手從背手提起，鍛煉腰力。石鎖，形似方鎖，上方有握柱，分各種重量。有單手舉鎖、推鎖，雙手舉鎖等動(dòng)作。比較輕的石鎖，還可以用來(lái)拋接。有正拋、反拋、背拋和胯下拋等各種花樣?！颈鈸?dān)勁】 民間用扁擔(dān)進(jìn)行較力運(yùn)動(dòng)的形式，大體有如下3種：1．先在地面上劃出兩條平行邊線，中間距等于扁擔(dān)長(zhǎng)度；內(nèi)劃中線，距離兩邊線相等，并與之平行。扁擔(dān)中央懸系一垂物對(duì)準(zhǔn)中線，對(duì)手相向站于中線外，各以肩胸抵住扁擔(dān)，裁判員發(fā)令后，雙方用勁向前抵，誰(shuí)將扁擔(dān)中央垂物抵越過(guò)對(duì)方邊線者為勝。2．扭扁擔(dān)。在插秧、打谷等勞動(dòng)休息時(shí)，青少年們就地取材，利用扁擔(dān)進(jìn)行角力比賽活動(dòng)。比賽方法是競(jìng)賽者各用手握住扁擔(dān)的一端，手臂伸直向下不準(zhǔn)屈臂。聽到裁判員發(fā)出“開始”的口令后，比賽雙方各自用力勾腕向內(nèi)扭轉(zhuǎn)。誰(shuí)的扁擔(dān)在掌心滾動(dòng)或手腕脫離即算失敗，一般采用三戰(zhàn)二勝制。比賽分對(duì)抗賽、擂臺(tái)賽和團(tuán)體賽。3．扁擔(dān)上扳手勁。兩人各以一手共同平握一根扁擔(dān)，緊靠腰部，另一手肘置于扁擔(dān)上，互相緊握用勁扳，扳倒對(duì)方手臂為勝，然后換手再扳。1921年初賀龍同志到鄂西鶴峰鄔陽(yáng)關(guān)斑竹園收編“神兵”時(shí)，看到“神兵”們比賽扁擔(dān)勁，很感興趣，隨即抓起一條扁擔(dān)，和當(dāng)時(shí)的“神兵”大隊(duì)長(zhǎng)后來(lái)的紅四軍團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)陳家瑜（土家族）比賽扭扁擔(dān)，結(jié)果賀龍同志獲勝。此事在當(dāng)?shù)乇粋鳛榧言??！井嬅级贰?在僻遠(yuǎn)的土家山寨里，土家人保留了一種奇特的娛樂(lè)活動(dòng)——“畫眉斗”（“畫眉”，一種愛(ài)歌喜斗的山雀，漢人養(yǎng)畫眉重在聽鳴聲以愉悅，土家人養(yǎng)畫眉既重眉唱，更喜眉斗）。斗畫眉這天，畫眉客肩負(fù)手提，翻山越嶺，匯集斗鳥場(chǎng)后茶山坡，成百上千只鳥籠掛滿樹梢。一剎時(shí)，嘰嘰喳喳，像一支龐大的合唱隊(duì)在演出。“三眼銃”“轟！轟！轟！”三聲炮響，畫眉協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)宣布斗鳥開始，斗鳥客各尋對(duì)手，關(guān)進(jìn)籠中的畫眉一見對(duì)手便射箭般撲向?qū)Ψ剑阕ノ易?，廝殺起來(lái)。斗畫眉有一整套術(shù)語(yǔ)，如用嘴尖啄對(duì)方頭．叫“打箍頭”；嘴啄嘴叫“打摜嘴”；用嘴咬住對(duì)方肚皮往一方拖，叫“辮牽牛”；啄眼睛時(shí)“雙龍奪珠”；還有“打側(cè)腿”“打側(cè)翅”“滾繡球”。斗敗的畫眉負(fù)傷慘叫著滿籠逃，叫“撲籠”，裁判據(jù)此判定輸贏。最后由會(huì)長(zhǎng)在爆竹聲中給優(yōu)勝者披紅掛彩發(fā)獎(jiǎng)，并視名次賜予得勝眉“通城虎”、“叫獅”、“山大王”等譽(yù)稱。不過(guò)，不是所有畫眉都能參加決斗，老畫眉客自有一套捕捉、飼養(yǎng)、訓(xùn)練高招。凡善斗畫眉一般口訣是；“黃蠟嘴，牛筋腿，剪刀翅，扇子尾，不打不打幾千嘴”。據(jù)《辰州府志》記載，永定沅古坪及火場(chǎng)一帶鳥鄉(xiāng)斗鳥活動(dòng)有悠久歷史。這一帶土、漢人民自古有養(yǎng)鳥習(xí)慣，幾乎家家懸掛鳥籠、并由畫眉發(fā)展到八哥、雉雞、錦雞、竹雞等近30種。他們愛(ài)鳥如子，鳥生養(yǎng)鳥、鳥死葬鳥、鳥葬祭鳥，還互訂鄉(xiāng)規(guī)民約。由于人不驚鳥，所以鳥雀親人。游客如到沅古坪火場(chǎng)土寨做客，會(huì)看到一幅幅鳥語(yǔ)花香的美麗圖景，有鳥迷作對(duì)聯(lián)為證：“養(yǎng)得鳥中鳥，留住春外春。”【捉指頭】 民間傳統(tǒng)的趣味游戲之一。這是兩人游戲，一般是長(zhǎng)者為培養(yǎng)兒童的判斷能力而進(jìn)行的。將5根指頭并齊由另一手握住并露出一點(diǎn)指頭，有意識(shí)將食指或無(wú)名指放在中央并多露出一點(diǎn)，叫兒童用手去捉住中指頭。兒童認(rèn)為中指頭在中央，指頭且大，由于長(zhǎng)者有意識(shí)地偽裝中指形象，故少兒十猜九不中。這是一項(xiàng)智力性體育游戲，對(duì)發(fā)展兒童的觀察與判斷能力很有益處?！咀プ印?即一種帶有技巧性的抓石子游戲，是土家族民間少年兒童的傳統(tǒng)體育游戲之一。抓子的場(chǎng)地只要有50厘米見方的平地就行。“子”為拇指大的小石子7顆，可以進(jìn)行個(gè)人比賽，團(tuán)體比賽，還可以行行一人對(duì)幾人的比賽。比賽不計(jì)時(shí)，誰(shuí)先抓到協(xié)定的滿貫子數(shù)后，誰(shuí)就獲得勝利。對(duì)失敗者的處罰是猜鼻子眼睛嘴巴。抓子法：有抓平子、抓召子兩種。1．抓平子：先將7子撒在地上，任取一顆作天子向上拋3次，分別抓起地上一、二、三子，并要求接住回落的天子；然后一把抓住7子并向上拋，用手背接住下落的子，再將手背接得的子用手背向上拋，最后用手心向上接往下落的子。接住多少顆就算這一次抓得多少斤。一般是抓50斤或100斤后為抓平子滿貫。抓子能手，一次即可滿貫。2．抓召子：召子分小召和大召，小召：抓子同抓平子，只是用手背向上拋?zhàn)雍螅儆檬中南蛳禄蛳蛲秱?cè)去抓向下落的子，這叫做小召。小召的滿貫數(shù)一般為抓平子滿貫數(shù)的一半。大召：抓子法基本同抓平子，只是接天子和接手背上拋的平子時(shí)均要手心向下或向側(cè)去抓下落的子為大召。大召滿貫數(shù)同小召。其基本抓法有：一、平子；二、小召；三、大召；四、雞進(jìn)洞；五、雞薅秩；六、雞打谷；七、雞啄米、八、雞生蛋；九、雞進(jìn)籠；十、雞上樓、下樓；十一、雞過(guò)門坎；十二、雞散花。抓子比賽不是一盤制，而是看誰(shuí)滿貫（抓滿平子、小、大召子的滿貫數(shù)）誰(shuí)為勝利。抓子過(guò)程中，接不住天子、抓子時(shí)觸他子、手背未拼接得子等勻?yàn)槭д`，換對(duì)方抓子。獎(jiǎng)懲：失敗者將食指指著鼻子為預(yù)備，獲勝者任意喊五官之名，失敗者應(yīng)快速換指所喊之五官，換指較快且準(zhǔn)確者為懲罰結(jié)束，重新開始比賽。【煙斗桿子】 一般長(zhǎng)約1米，桿身用楠竹鞭或硬雜木制成，兩端有銅質(zhì)煙嘴和煙斗，既可當(dāng)防身武器，又可用來(lái)吸煙，老年人還用作拐杖。煙斗桿子在技法上與“雙頭棍”相似，有托、點(diǎn)、掃、架、挑、勾等方法。其動(dòng)作有“倒提煙桿”、“野火燒天”等50多勢(shì)，部分已失傳。