日常生活

讓國(guó)學(xué)教育進(jìn)入千家萬(wàn)戶

更新時(shí)間:2018-03-19 12:29:53 來(lái)源：m.durdah.com 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào) 文明禮貌、明禮誠(chéng)信可以說(shuō)是國(guó)學(xué)的精髓。開(kāi)展學(xué)國(guó)學(xué)用國(guó)學(xué)活動(dòng)旨在提高國(guó)人的文化意識(shí)，改進(jìn)人際關(guān)系，增進(jìn)社會(huì)和諧，為科學(xué)發(fā)展奠定良好的社會(huì)基礎(chǔ)。因而每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)宣傳學(xué)習(xí)實(shí)踐國(guó)學(xué)真諦，為恢復(fù)國(guó)學(xué)生態(tài)獻(xiàn)言出力建功立業(yè)。
文明禮貌是第一位的，這是做人的基本要素和靈魂。社會(huì)已發(fā)展到信息化時(shí)代，文明程度應(yīng)隨著社會(huì)進(jìn)步而不斷提高。但恰恰事與愿違。俯身處，不文明現(xiàn)象多如牛毛。尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，像大浪淘沙般把文明沖得七零八落。若“文明”給人是一種印象，“禮貌”則是一種質(zhì)感。筆者對(duì)“禮貌”是這樣理解的：和顏悅色，滿面春風(fēng)，彬彬有禮，發(fā)自內(nèi)心的平等誠(chéng)懇待人。這種面部表情的無(wú)聲語(yǔ)言使人看了舒服溫暖。
說(shuō)到這里，筆者想“吃臘肉翻陳話”。被斥責(zé)為封建禮教的“三從四德”其實(shí)有很多閃光的東西。好多婦女在這一宗法的調(diào)教下成為賢妻良母，相夫教子，任勞任怨，勤儉持家。當(dāng)丈夫外出歸來(lái)，妻子忙起身相迎，口里不住稱呼“夫君”、“官人”、“郎君”，解披風(fēng)，撣灰塵，搬板凳，遞熱茶。丈夫亦以禮相還，口稱“多謝娘子美意”。這溫馨的一幕用文明二字顯然不夠。再看現(xiàn)在的某些家庭，夫妻之間大吵小吵不斷，甚至還大動(dòng)干戈，久而久之只好分道揚(yáng)鑣，夫妻關(guān)系不和導(dǎo)致家庭解體不在少數(shù)。其實(shí)現(xiàn)在的生活條件比過(guò)去不知好了多少倍，但由于“男人有錢就變壞，女人變壞才有錢”，造成婚戀的畸形生態(tài)。
明禮誠(chéng)信是做人的重要準(zhǔn)則。言必信，信必果，做人辦事應(yīng)牢牢遵循。日常生活中不守誠(chéng)信的也大有人在。如不講真話，借錢不還，不兌現(xiàn)承諾等。不誠(chéng)信誤人之事所造成的損失禍害只能作為街頭巷尾的笑談。而誠(chéng)信之人則名垂青史，彪炳千秋。如古代的包拯、寇準(zhǔn)，現(xiàn)代的毛澤東等都是誠(chéng)信為民的楷模，他們的芳名將載入史冊(cè)永放光芒。
國(guó)學(xué)的要?jiǎng)?wù)光進(jìn)學(xué)校是不夠的。要讓它進(jìn)街道，進(jìn)社區(qū)，進(jìn)入千家萬(wàn)戶，做到家喻戶曉，人人都學(xué)。希望市國(guó)學(xué)教育研究會(huì)的專家學(xué)者還要多多用心用力，結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)效做好適時(shí)總結(jié)宣傳，建立起宣講國(guó)學(xué)的長(zhǎng)效機(jī)制，使社會(huì)文明、誠(chéng)信之風(fēng)上升一個(gè)臺(tái)階，提升一個(gè)檔次。
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