日常生活

張家界歷史文化研究叢書(shū)總序

更新時(shí)間:2018-03-19 12:22:21 來(lái)源:m.durdah.com 編輯:本站編輯 已被瀏覽 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào)

    歷史和文化有如一條來(lái)自洪荒而又不斷流向未來(lái)的長(zhǎng)河,她生生不息地影響和引領(lǐng)著人們的生存與發(fā)展。在疆域遼闊的中華大地上,不同地區(qū)、不同自然環(huán)境,創(chuàng)造了不同的區(qū)域文化。正是這博大精深、多姿多彩的區(qū)域文化匯聚成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明。張家界歷史文化有如澧水溇江一樣千古流淌,匯入中華文明的浩瀚大海。
    千百年來(lái),張家界人民積淀和傳承了一個(gè)底蘊(yùn)深厚的文化傳統(tǒng)。這種文化傳統(tǒng)的輝煌和獨(dú)特,在于她體現(xiàn)出不同凡響,令人驚嘆、富于創(chuàng)造力的智慧和力量。
    張家界歷史文化的基因,早早出現(xiàn)在歷史的源頭。20萬(wàn)年前(慈利)金臺(tái)村文化,10萬(wàn)年前(桑植)朱家臺(tái)文化,結(jié)繩記事時(shí)代(武陵源)索水索國(guó)文化,新石器時(shí)代(永定)古人堤文化,楓香崗文化,崇山、崧梁山文化,無(wú)一不在湖湘文化乃至中華文化的源頭留下創(chuàng)造和進(jìn)步的腳印。
    長(zhǎng)期以來(lái),張家界人民在與時(shí)俱進(jìn)的歷史軌跡上一路走來(lái),秉承著富于開(kāi)創(chuàng)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕瘋鹘y(tǒng),并深深地融匯在一代代土家和苗、白族人民的血液中,體現(xiàn)在一代代張家界人的創(chuàng)造活動(dòng)中。從崇山氏(燧人氏)祝融部落鉆木取火、以火施化,到楓香氏(風(fēng)向氏)伏羲部落觀天畫(huà)卦、教民漁獵;從崧梁氏(神農(nóng)族)赤松部落柔木為耒、教民農(nóng)耕,到三苗氏(盤(pán)瓠族)驩兜部落開(kāi)發(fā)崇山、建立方國(guó);從伯庸(大庸)族鬻熊部落經(jīng)營(yíng)崇山、開(kāi)發(fā)武陵,到羋熊氏庸國(guó)君臣結(jié)盟周族、伐紂滅商;從鬼谷白公創(chuàng)造《捭闔》奇術(shù),到詩(shī)祖屈原吟唱《離騷》古歌;從相單程圍困充城、救民水火,到田希呂創(chuàng)辦書(shū)院、教化一方;從孫開(kāi)華、劉明燈戍臺(tái)建功,到杜心五、谷壯猷辛亥立勛;從賀龍、袁任遠(yuǎn)、廖漢生投身革命、追求民主,到卓炯、田奇王雋、陳能寬致力學(xué)術(shù)、獻(xiàn)身科技等等。這一切,無(wú)不展示張家界深厚的文化底蘊(yùn)和澧溇兒女世代傳承的戰(zhàn)斗精神和開(kāi)創(chuàng)意識(shí)。這薪火相傳的文化創(chuàng)造力,從觀念、態(tài)度、行為方式和價(jià)值取向上,孕育、形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的澧溇文化傳統(tǒng)和與時(shí)俱進(jìn)的崇山文化精神。正是這種文化滋育著張家界的生命力,固化著張家界的凝聚力,培植著張家界人的創(chuàng)造力,激勵(lì)著一代代張家界人不甘落后、永不停息,在各個(gè)不同歷史時(shí)期超越自我、創(chuàng)新前進(jìn)。
    意蘊(yùn)豐富、特色鮮明的張家界歷史文化,是歷史賜予我們的寶貴財(cái)富,也是我們開(kāi)拓未來(lái)的豐富資源和不竭動(dòng)力。在新的歷史時(shí)期我們?cè)絹?lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到,今后一個(gè)時(shí)期,張家界能否跟上時(shí)代步伐,能否創(chuàng)造新的輝煌,很大程度上取決于我們對(duì)文化力量的深刻認(rèn)識(shí),取決于對(duì)發(fā)展先進(jìn)文化的高度自覺(jué),取決于我們加快文化強(qiáng)市建設(shè)的工作力度,取決于文化軟實(shí)力能否最終轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力。文化資源是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要資源,文化要素是綜合競(jìng)爭(zhēng)力的核心要素。研究張家界歷史文化,增強(qiáng)文化軟實(shí)力,為張家界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù),是全市人民的共同事業(yè),也是張家界市委、市政府的重要使命和職責(zé)。
    2009年6月,中共張家界市委召開(kāi)常委會(huì)議,決定成立“張家界歷史文化基礎(chǔ)性研究領(lǐng)導(dǎo)小組”,提出全面搜集、深入研究、系統(tǒng)整理張家界歷史文化,著力提升本土民族文化特色,打造有張家界特色的文化品牌,讓全市人民知我張家界、愛(ài)我張家界,充滿自豪、滿懷信心地建設(shè)張家界、發(fā)展張家界。這是張家界建市以來(lái)第一次啟動(dòng)的一項(xiàng)重要的文化工程。編纂出版《張家界歷史文化研究叢書(shū)》,無(wú)疑是完成這一重大文化建設(shè)工程的重要舉措,無(wú)疑是一項(xiàng)服務(wù)現(xiàn)實(shí)發(fā)展,造福子孫后代的高尚事業(yè),在梳理歷史沿革、接通文化斷層,搶救文化遺產(chǎn),破解歷史謎團(tuán),發(fā)掘文化資源,提煉文化符號(hào),打造文化品牌,提升文化底蘊(yùn),提高人文素質(zhì)方面,無(wú)疑將發(fā)揮重要作用,產(chǎn)生重要影響。我們熱忱希望張家界的文化人和有識(shí)之士積極參與、通力協(xié)作,拿出確有分量和價(jià)值的后續(xù)作品,扛鼎之作,用張家界歷史鼓舞全市人民,用張家界文化熏陶全市人民,用張家界精神引領(lǐng)全市人民,進(jìn)一步激發(fā)全市人民的無(wú)窮智慧和創(chuàng)造能力,推動(dòng)張家界經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展。
    崇山巍巍,因它蘊(yùn)藏了文明的火種,才豎起了萬(wàn)世傳頌的豐碑;澧水悠悠,因它托起了歷史的漁舟,才贏得了千古不落的贊歌。如果說(shuō)中華文化是一棵參天大樹(shù),那么崇山、澧水文化就是這棵大樹(shù)上的一片綠葉。今天,當(dāng)我們邁進(jìn)新的歷史時(shí)期,帶著全市人民的期許和厚望,致力于世界旅游精品建設(shè)時(shí),我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起歷史的責(zé)任,讓我們的文化薪火相傳、綿延不絕,讓我們的創(chuàng)造與時(shí)俱進(jìn),生生不息。
     (作者分別系中共張家界市委書(shū)記,市委副書(shū)記、市人民政府市長(zhǎng))

張家界旅游網(wǎng)

  免責(zé)聲明:除來(lái)源有署名為特定的作者稿件外,本文為張家界旅游網(wǎng)編輯或轉(zhuǎn)載稿件,內(nèi)容與相關(guān)報(bào)社等媒體無(wú)關(guān)。其原創(chuàng)性以及文中陳述文字和內(nèi)容未經(jīng)本站證實(shí),對(duì)本文以及其中全部或者部分內(nèi)容、文字的真實(shí)性、完整性、及時(shí)性本站不作任何保證或承諾,請(qǐng)讀者僅作參考,并請(qǐng)自行核實(shí)相關(guān)內(nèi)容。
分享到:

復(fù)制本文地址 收藏 打印文章
分享到: