日常生活

江海余生一小舟

更新時間:2018-03-19 12:32:29 來源：m.durdah.com 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號 稱之為湖湘文化發(fā)源地的隱山，又名龍穴山、龍王山，海拔437米，位于湘潭”縣黃荊坪，離湘潭”市區(qū)約四十公里。因隱山在湘潭”縣境，故歷代學(xué)者將“湖湘之學(xué)”，稱之為“湘學(xué)”、“潭學(xué)”。在以隱山為軸心的方圓百里之中，涌現(xiàn)了許多“經(jīng)世致用”的名人，如曾國藩、左宗棠、毛澤東、彭德懷、陳賡、譚政、彭昭輝、王闿運、楊度、黎氏八駿、齊白石、沈醉……。而曾任中共中央政治局候補委員、中南軍政委員會常委、中共湖南省委第一書記周小舟的故居，就位于隱山東南麓的獅龍橋?！蔼{龍橋橋畔，就是周小舟同志故居。據(jù)傳說，在此有一山形似獅形，故名獅形山，同時有龍深居此山龍穴，故此橋為獅龍橋。周鏡池老人與周小舟同志曾合作題獅龍橋聯(lián)曰：‘伴溪綠柳生媚態(tài)；踞石青松有雄風(fēng)?！保ā断嫣丁睌垊佟罚?。
　　“在湘潭”城西南四十公里的巍巍隱山之陰和水光瀲滟的白云湖畔，有一片古老的土地，它雖然破敗、荒蕪，卻蘊含著深邃的文化品位，它雖然質(zhì)樸、蒼涼，卻透露出濃郁的文化氣息，它就是千年湖湘學(xué)派的源頭之地湘潭”隱山，這里安葬著‘卒開湖湘學(xué)說’（宋元學(xué)案·五峰學(xué)案）的一代宗師胡安國、胡宏父子，雖說是荒草一叢埋沒了，卻墳塋、墓碑猶在；這里遺留下一泓碧泉旁的碧泉書院舊址，它雖然殘垣斷壁，卻使人依稀看到當(dāng)年胡氏父子傳道授業(yè)的弦歌場景”（康詠秋《湘潭文化史話》）。與隱山有關(guān)的另一個著名人物，是宋代儒學(xué)大師、宋明理學(xué)的開派祖周敦頤，“隱山有一支周氏，稱龍山周氏，的的確確是周敦頤的后裔”（何歌勁《湘潭風(fēng)物攬勝》）。周氏后人所立的周氏祠堂，又名濂溪書堂，位于黃荊坪小街南側(cè)。
　　周小舟于1912年，生于這個湖湘文化發(fā)祥地的一個書香門第，原名懷求，至今家鄉(xiāng)的一些老人猶昵稱他為“求少爺”。
　　他的故居，是一棟土磚瓦屋，坐北朝南，依山面塘，共有房屋三十二間，建筑面積500余平方米。左側(cè)屋邊有重陽木陪襯屋場，伸展出一大片濃蔭，十分幽雅。土改時，周小舟家分得房屋4間、堂屋半間，其余的都分給了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。
　　周小舟在七歲之前，一直生活在這里，后來隨家遷居到湘潭”城中。這里至今流傳著許多關(guān)于他幼小時的故事。
　　周小舟自小聰慧出眾，曾師從遠(yuǎn)房叔父周鏡池就讀私塾。一次春游，周鏡池指溪邊綠柳吟出上聯(lián)：“伴溪綠柳生媚態(tài)。”周小舟立即吟出下聯(lián)：“踞石青松有雄風(fēng)?！敝茜R池又隨手指著池塘里的一木樁說：“快說快說它?！敝苄≈勐约铀妓鳎⒖滩皆嵰髟唬骸翱煺f快說它，青山是故家。春日萍為葉，冬來雪蓋花。有心棲鳳鳥，無意伴魚蝦。本是棟梁材，奈何識者差?！边@首詩可以看出周小舟在幼小時，即有凌云之志，是要去做一番大事業(yè)的。
　　此外，周小舟從不擺少爺架子，心地善良，同情貧苦的農(nóng)民，因此口碑極好。
　　周小舟隨家住入湘潭”城后，在三育小學(xué)讀書?！榜R日事變”前夕，在長沙明德中學(xué)加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)。1931年考入北平師范大學(xué)文學(xué)院國文系?！?·18事變”后，他積極參加抗日救亡活動。1935年加入中國共產(chǎn)黨，任中共北平市臨時工作委員會宣傳部長，爾后調(diào)中央北方局聯(lián)絡(luò)部工作。1936年1月，奉命以中共代表身份赴南京，同聯(lián)絡(luò)員呂振羽一道，與國民黨政府代表進(jìn)行聯(lián)合抗日的談判，時為二十四歲。同年9月，調(diào)中央軍委，任毛澤東秘書，歷時兩年多?？箲?zhàn)勝利后，任中共北平市委常委、宣傳部長、華北局宣傳部副部長。1949年，隨南下工作團(tuán)進(jìn)入湖南，先后任湖南省委宣傳部長、中共湘西區(qū)委書記、湖南省委副書記、書記、第一書記等職。
　　在當(dāng)時的黨內(nèi)，周小舟屬于既飽讀詩書又有真知灼見的高層領(lǐng)導(dǎo)，毛澤東對于他主持湖南工作所取得的成績，是頗為欣賞的。
　　1956年5月底，毛澤東觀察湖南再次暢游湘江時，曾吟誦蘇東坡《前赤壁賦》中的句子：“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬……”然后對陪同在旁的周小舟說：“蘇東坡駕一葉之扁舟，那說的是小舟。‘小舟從此逝，江海寄余生’，是追求小我的自由。你已經(jīng)不是小舟，你已是承載幾千萬人的大船了”（鄢光潤《獅龍橋與周小舟》）。
周小舟再一次回到故鄉(xiāng)（任職其間曾偶爾來過）隱山黃荊坪，是1958年12月16日，陪同回湘考察調(diào)查的彭德懷。也正是由于這一次的陪同，埋下了日后罹難的種子。彭德懷當(dāng)時的秘書，在日記中記錄了他們的行程，他們一路上具體談了些什么，則忽略未記。他們是中午十二時到達(dá)黃荊坪的，“在這里吃了午飯，并談了一會。到下午二時，又乘車”去了彭的故鄉(xiāng)烏石。
　　當(dāng)時全國正狂熱的搞所謂的“大躍進(jìn)”，到處“大煉鋼鐵”與“放衛(wèi)星”，農(nóng)村搞集中居住的“居民點”，生產(chǎn)和生活資料匱乏，農(nóng)民處于一種饑餓狀態(tài)，干群關(guān)系緊張……。此次同行，一位是中央下來的大員，剛正不阿，出言無忌；一位是當(dāng)?shù)刈畲蟮母改腹伲顬楫?dāng)時的情境而憂慮，他們都有著一顆愛民的赤子之心。我們完全可以推斷，他們曾對中央當(dāng)時的政策有過許多相同的見解，并且議論起來十分合拍與相契。這在李銳《廬山會議實錄》中得到印證：“在湖南同周小舟一起活動的三天中，小舟談到當(dāng)時感到的一些問題和工作中的缺點。彭在閑談中涉及一些歷史情況……”可見當(dāng)時他們是談得很坦誠很深入的，這種談話只可能建立在一種彼此高度信任的基礎(chǔ)之上。因有這次一起考察調(diào)查的前提，在“廬山會議”期間，“周小舟曾找彭德懷兩次談話，第一次是7月5日，小舟談了關(guān)于湖南的情況十來個問題……第二次是7月12日上午，主席找他們?nèi)苏勗挼牡诙?，周惠鼓動小舟去找彭老總談一次，告之主席跟我們談話的精神。”周小舟的這些舉止言談，在當(dāng)時的政治情況下，也就理所當(dāng)然地成為了“把柄”，被視作是“反黨集團(tuán)”成員的秘密串連，以致獲罪而被撤職。
　　撤職后的周小舟，下放瀏陽縣大瑤公社當(dāng)副書記，接受“改造”。1962年，調(diào)廣州任中國科學(xué)院中南分院副院長，在其下屬的化學(xué)所、植物園蹲點?！拔母铩敝袑以饩径?，受盡凌辱，于1966年12月25日的夜晚，服下大量安眠藥自殺身亡。直到中共十一屆全會后，才為其平反昭雪：“八屆三中全會關(guān)于所謂‘彭德懷、黃克誠、張聞天、周小舟反黨集團(tuán)’的決議是完全錯誤的?！?BR>　　從1959年后，這一葉“小舟”，就被放逐江海任其漂流，直至在驚濤駭浪中沉沒。我熟識的一位湘潭”文友陳長工，曾寫下這樣一首吟詠周小舟的詩：“獅龍橋畔周家灣，一葉小舟逐世瀾，鄉(xiāng)調(diào)真言伸正義，冤含浩氣貫重山?！?BR>　　站在周小舟故居前，我不禁感慨萬千。在他的身上體現(xiàn)了一個正直的讀書人的高風(fēng)亮節(jié)，承接了“湖湘學(xué)派”，既“修身”，又“經(jīng)世”，以民為本，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的優(yōu)良傳統(tǒng)，不惜自已“身敗名裂”。但歷史最終還是作出了公正的結(jié)論，人們對他的敬仰與日俱增。我看到前來故居參觀的人絡(luò)驛不絕，所有的腳步都那么莊肅，于莊肅中卻又帶著如許的沉重。
　　　?。ㄏ缕诰凑堦P(guān)注《芋園》）
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